Notas de lectura

Fundamentos de Ciencia Política y de la Administración I

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Institución
Universitat De Valencia (UV)

Apuntes Completos de Ciencia Política: Fundamentos, Teorías Clásicas y Modernas, Instituciones Políticas y el Estado en la Globalización Estos apuntes son una herramienta imprescindible para estudiantes de Ciencias Políticas, proporcionándote una visión profunda y organizada de los temas...

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Subido en 21 de abril de 2025
Número de páginas 102
Escrito en 2017/2018
Tipo Notas de lectura
Profesor(es) Pablo oñate rubalcaba
Contiene Todas las clases

la evolución del estado
introducción a la ciencia política
el impacto de la globalización en la política
las instituciones políticas y su función
relaciones internacionales y la política global

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TEMA 1: CIENCIA POLITICA COMO DISCIPLINA

La política es: Conjunto de actividades teóricas y prácticas entre un conjunto de ciudadanos. Arte,
doctrina u opinión referente al gobierno de estados. Actividad de quienes rigen o esperan a regir
asuntos públicos y del ciudadano cuando interviene en ellos.
• Ya que desde el principio somos desiguales se busca una vía para poder garantizar unos
derechos mínimos a toda la población. El ser humano es egoísta y siempre busca su
mayor beneficio y eso puede crear conflictos.

Conjunto democrático que representa a
Las reglas políticas se crean basándose en: la colectividad. Mínima cohesión social.
Fuerza física como última opción

4 acepciones para identificar la política:
1. Política como a control sobre personas o sobre recursos. Permite imponer conductas que
voluntariamente no haríamos. (política como a poder) Ej: Nicolás Maquiavelo
2. Como un actividad que se despliega a partir de un sistema de instituciones que están
autorizadas para ejercer una coacción sobre el estado. Ej: estado. Weber
3. La política como una actividad dirigida a valores de orden, de equilibro social para conseguir
un bien común. Ej: profesores griegos. Platón, Aristoteles.
4. La política como una actividad vinculada a la defensa de una comunidad, de una amenaza
exterior. La política tendría una fuerte influencia militar. Ej; disciplina, jerarquía. Estado como
una violencia organizada. Schmitt.

Los humanos somos sociales y vivimos en colectividad, por lo tanto existe un riego de conflictos
entre las necesidades y las desigualdades. Debido a este riego los humanos intentamos buscar
una seguridad y de ahí viene la necesidad de la política ya que esta sirve para resolver conflictos,
diferencias… Para resolver el conflicto se sigue el procedimiento que rige la regla.
Las reglas son obligatorias para todos los humanos, por lo tanto la política que sigue va a regular
los conflictos y a impulsar soluciones para estos. Estas reglas regulan el conflicto pero no lo
solucionan ya que es difícil encontrar una solución satisfactoria para todos.
Para que se actué sobre un tema en concreto es necesario: Identificar desigualdad no
conveniente. Concienciarse de la situación. Movilización de apoyos. Trasladar el problema a
ámbito público.
Podemos concluir que la política es un seguro colectivo de las comunidades ante la amenaza de
que la sociedad no funcione correctamente. Es como una garantida de coacción, siempre que las
soluciones que se planteen sean aceptadas por la mayoría.
La política tiene unas fronteras variables según el contexto.

Etapas que producen en la politización:

1. Identificación de una cosa que no es conveniente
2. Presa, toma de conciencia de parte de los colectivos correspondientes que no están de
acuerdo con esa situación.
3. Movilización de los apoyos, recursos (soportes)
4. Trasladarse al escenario público.

A veces esas etapas pueden ir juntas.

1

, • Etapas políticas hasta el S.XIX:
1. Grecia. Platón, Aristóteles. Polís. Ética: Averiguar forma colectiva para vivir conforme la
naturaleza del ser humano. P y A, estudian la polis para intentar mejorarla. P (polis
perfecta), A (estudiarla y mejorarla). Coinciden en que es la evolución más perfecta del ser
humano.

2. Edad Media: Moral/Ley. Teología/moral. Imperio/Papado: Política analizada a través de
teología moral (biblia/ley). Imperio poder terrenal y el papado palabra de dios. Imperio
(Alemania), papado (Italia).

3. Renacimiento/Edad moderna: Vuelta ideas de Grecia y Roma. Independencia política y
aparecen los estados (Inglaterra, Francia, Corona Aragón). Imperio y papado no estado
hasta S.XIX, a principios de este siglo, revoluciones industriales, aceleración de política.
Aparece el individualismo. Revitalización universidades, nuevas disciplinas.

4. S.XIX: Nuevo orden de opinión que propone centros especializados para la política.

-1914 1ºGM rompe con lo conseguido.
- 1917 Revolución soviética (Comunismo)
- 1929 Dictaduras, crisis económicas y estado social
- 2º GM se hacen dos bloques a nivel mundial. Liberal democrático (Estado bien estar, ONU,
UNESCO, OMS)

Hechos: constatables y no

Interpretación: que peso se otorga a
• Elementos para el conocimiento de la CP:
cada factor de los hechos

Propuestas: qué hacer con los

• Campos temáticos ciencia política:
1. Teoría/filosofía: que es la igualdad, libertad...
2. Política comparada: analiza y compara distintas estructuras en los sistemas políticos
3. Instituciones políticas/Ciencia Administración: como se han formado, actúan y
evolucionan
4. Comportamiento político: Ej. Comportamiento electoral
5. Política internacional: Relación entre diferentes estados u actores
6. Análisis políticas públicas: como se elaboran, porque su prioridad, etc.

2

,TEMA 2 - CONCEPTOS BÁSICOS DE CIENCIAS POLÍTICAS
Poder: El poder es algo uno tiene, es una relación entre los que obedecen y los que mandan.
Quien puede tiene poder. Quien tiene poder es alguien que tiene capacidad para decidir. El poder
está estrechamente relacionado no con la fuerza o la violencia, sino con ideas, creencias y valores
que ayudan a la obtención de obediencia y dotan de autoridad y legitimidad al que manda.

1. El poder como a recurso del cual se dispone (Es un instrumento que se aplica sobre los
demás)
2. Poder como a efecto de una relación (El predominio de uno y la aceptación de otros)

El poder esta impuesto en las instituciones. No solo tiene poder político el estado, si no que hay
ciertos sectores que puede tener poder político.

Es una capacidad de intervenir en el conflicto, en la regulación coactiva del conflicto social.

5. Fuerza: recurre a la amenaza y quiere producir temor.
6. Influencia: recurre a la persuasión y quiere producir convicción.
7. Autoridad: recurre a la reputación, quiere producir confianza.

EJERCE RECORRE A QUIERE PRODUCIR QUIERE OBTENER

Fuerza Amenaza Temor/Miedo Acción/ inacción
Influencia Persuasión Convicción de los individuos
Actividades Reputación Confianza

1. Hay distintas formas de utilizar la fuerza. Física/bruta o la coacción.
2. Capacidad de persuadir para convencer de algo. Importancia del dominio de la info.
3. Creencia que tiene para los demás una persona permite no usar razonamientos. Se apela
a las emociones: papa, premio nobel…
Legitimidad: Algo es coherente con un sistema de valores, más o menos generalmente aceptado.
Es la capacidad para ser aceptado los limites que el poder los impone.

conforme a las leyes
razonable, justo
verdadero

Implica el esfuerzo de la política para hacer referencia a símbolos, valores que nos hagan aceptar
lo que nos imponen.

Fuentes de legitimidad según M.Webber:

1. Tradición: Las propuestas de poder se adapten a las costumbres de la sociedad. Se apela al
valor de lo precedente
2. Legalidad/racionalidad: Adecuación entre medios y fines. Legalidad (lo dice la ley, lo
impone). Legítimo (un individuo cree que es correcto).
3. Carisma: cualidad de las personas que a medida que crea confianza legítima sus decisiones.
4. Rendimiento: Eficaz, útil y éxito.

3

, Legalidad: Algo acorde a las leyes en vigor. Implica aquello que dice una ley.

Democracia: Aquel sistema en el cual el poder pertenece pueblo. Es ejercido por la mayoría de
los miembros de una comunidad política. Es decir, sistema político que defiende la soberanía del
pueblo y el derecho del pueblo a elegir y controlar a sus gobernantes.

• Modelos de democracia:
1. Liberal: Protege a cada individuo respecto a otros individuos y al grupo de estos respecto al
poder del estado. (Derechos civiles, división de poderes, control legalidad y representantes…)
2. Participativo: Favorece la participación del ciudadano. Encontrar sociedad comprometida con
la política. (Deliberación conjunta, autodesarrollo personal, Sufragio universal, instituciones
mediadoras partidos/sindicatos)
3. Pluralista-Competitivo: Pocos gobiernan y muchos obedecen. Elección, movilidad y
renovación de los gobernantes. Elección de elites/producción del Gob. Competencia entre
grupos políticos. Elección de personas que representan a los ciudadanos.

Democracia actual: Contrario a dictaduras y comunismo. (Suf universal. Derechos. Centralidad
de leyes y pluralismo político)
Monarquía: El gobierno de una persona.

Aristocracia: El poder de los mejores.

Oligarquia: El gobierno de pocos.

Tiranía: El mal gobierno de una persona. Lo opuesto a una monarquía.

En el S.XX aparece el sufragio universal de hombres y mujeres. En España aparece en el 1931.

La democracia actualmente hace posible que haya un pluralismo social. En unas elecciones
pueden participar muchos partidos, muchas intenciones ideológicas. Votamos y decidimos quien
configura el poder político.

Una democracia organizada cada cierto tiempo elecciones, ademas las minorías y los individuos
tienen que tener un mecanismo de decisión frente a la mayoría. Existe un control del poder
respetando las decisiones de las personas. Tiene que hacer un equilibrio entre poderes (judicial,
legislativo, ejecutivo) para evitar una dictadura o una tiranía.

Hoy en día, la democracia actual, parece una poliarquía, es decir, un gobierno de muchos.

1. R. Dahl: Régimen en el que los ciudadanos disponen de medios y recursos para
auto gobernarse.
2. G. Sartori: La democracia es aquel sistema en el que los gobernantes responden ante los
gobernantes, por lo tanto los gobernantes ejercen cierto control sobre los gobernantes.
3. Schimitter: La democracia de puede definir como la competencia libre de elites, a través de los
diferentes partidos que se presentan a elecciones.
4. K. Popper: La democracia es un sistema que no elige gobernantes pero si para expulsar a los
peores gobernantes con un coste social mínimo.

Hoy en día disponemos de un sistema universal, con una pluralidad de opciones políticas y una
centralidad de la ley.

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